Прощение

Прощение.

Смысл прощения заключается в признании неправильно выбранного действия, следствием которого появилась досада, обида, для замены его в повседневных ситуациях на более правильные.

Сам ритуал прощения есть добровольное обязательство для самого себя навсегда отказаться от конкретного действия, в идентичных ситуациях принесшего страдания, через раскаяние в содеянном. Взамен ему найти более достойное решение, приносимое наибольшую пользу, как себе, так и наибольшему количеству людей.

Нормально развитый человек считает себя единственным творцом своей судьбы. При этом он ее стремится строить таким образом, чтобы получать наибольшее количество желаемого. Этого можно добиться только правильными действиями относительно законов природы. Показателем правильности и неправильности выбранной деятельности в повседневности есть следствие в виде полученного желаемого либо страдания. Могут быть варианты смешанного следствия, потому как смешанными были правильные и неправильные действия.

Нормально развитый творец своей судьбы непременно поспешит к наиболее идеальной деятельности и устранению существующих помех. Когда-то неправильно выбранная деятельность, приносившая неудачи, и есть помеха на пути к получению желаемого. Казалось бы, в этом случае необходимо всего лишь заменить неправильную деятельность на более правильную и наступит конец неудачам. Но в большинстве случаев этого не происходит. Как известно память хранит деятельность всех видов, произведенную в каждое мгновение суток. К сожалению, среднестатистический человек принимает за проявление деятельности только физические действия. Но они есть проекция, следствия мыслительно-чувственной работы. Поэтому, каково будет качество информационности сути человека, таковы будут и действия.

В основе своей ошибки допускаются вследствие имеющихся у человека отрицательных черт характера. Они порождают неправильный жизненный опыт. И если не избавиться от отрицательного, то невозможно добиться идеальной деятельности. Качество самой сути, кроме проявления деятельности, дает человеку комфортность либо чувство неудовлетворенности. Оно порождено страхом повторения ошибки, принесшей страдания. Поэтому это необходимо ликвидировать из банка памяти.

Есть люди, считающие, что стоит забыть о плохом, и оно не будет беспокоить. Но это есть вариант передачи из осознанности в глубинные слои подсознания плохого жизненного опыта, которые и есть настоящий вершитель судьбы. Ситуации для человека строятся именно глубинной сутью подсознания. Поэтому забыть не означает ликвидацию помех, которые встают на пути к достижению желаемого.

Аналогичностью может послужить информационный носитель, к примеру, – музыкальный диск. Если человек забыл о том, что кроме любимых ему мелодий на диске есть еще и неприятные музыкальные постановки, то это не означает, что их там нет. При намерении насладиться приятным сочетанием звуков, неминуемо появится досада при появлении раздражающей для него музыки. И для того, чтобы не было этих неприятностей, необходимо стереть не нужное. А чтобы не было пустоты, записать желаемое.

Банк памяти является таким же информационным носителем. Само собой, по воле случая, в нем ничего не изменится. Запись в нем производится мыслительно-чувственной работой. Ей же производится и перезапись. Самым лучшим методом для этого существует ритуал прощения.

Сам ритуал состоит, не считая подготовки и обстановки, из пяти пунктов, при чем важность каждого из них не может быть не первостепенной, ни второстепенной…. Они равнозначны относительно друг друга и удаление одного из них полностью нарушает целостность процесса замены плохого на хорошее. Сам процесс не может быть обыденностью, потому как в этом случае он теряет силу, ввиду чего нарушается качественность перезаписи содержимого банка памяти. Объясняется это тем, что плохое делается со страстью, даже если человек ее не замечает. Она есть детонатор для производства резонансных частот, дающих наибольшую силу отрицательному. Для стирания этой записи необходим потенциал положительной энергии выше набранного отрицательного. Поэтому ритуал желательно проводить в обстановке, которая побуждает к наибольшему проявлению положительных качеств души.

Первостепенным атрибутом может быть огонь, символизирующий преобразование плохого, не нужного в более полезное. Но основной его функцией является принятие в себя отрицательных энергий и при помощи высокоактивной среды преобразование их в положительные. Наибольшую силу огонь имеет от природного топлива. Самым доступным для этого могут быть восковые свечи. Для ритуала зажигать лучше одну или три. Они дают замкнутость своего пространства. Две свечи являются не завершенной формой. Если ставятся три свечи, то основание полученного треугольника должно быть направлено к человеку, вершина - от него. Это символизирует подъем к абсолюту.

Так же можно использовать иконы, если они порождают в душе торжественность, чистоту помыслов, святость. Могут быть использованы и другие предметы при условии того, что они действительно не несут в своей сути отрицательного.

Фоном для ритуала может быть приятная музыка. Так же может положительное влияние иметь цветовая подсветка. Или, напротив, полумрак, созданный светом свечей.

Обстановка должна быть такой, чтобы ничто не отвлекало от ритуала, но, по возможности, способствовало наивысшему проявлению положительных качеств. В самом процессе могут появиться слезы, и даже рыдания. Это нормальный естественный процесс. Слезы есть носитель сильной энергии обиды. Они содержатся в человеке за счет энергии отрицательного жизненного опыта. Во время удаления его из банка памяти, застарелая обида уже не может удержаться в сути человека и новая положительная энергия, помещенная в суть человека, выводит ее за пределы биополя, проявляясь выделением из физического тела соленой жидкостью в виде слез, рыданий. Но это не обязательное проявление и зависит от индивидуальности.

Сам процесс прощения есть правка, корректировка судьбы. Причем, правится судьба качеством процесса. Чем выше торжественность, проявление силы сознания и осознанности, понимание важности такового ритуала, тем выше качество проводимого процесса. Это дает и силу проявления памяти. Чем дольше и ярче человек будет помнить о нем, тем сильнее будет проявляться потребность в положительных действиях, если даже ситуация провоцирует на отрицательную реакцию. Таким образом будет формироваться положительность глубинных слоев подсознания, которая начнет менять судьбу в лучшую сторону.

Ритуал состоит из следующих пунктов:

1. Необходимо попросить прощение у того человека, который принес страдания, за то, что вы ему дали в этом повод.

2. Простить человека до такой степени, при которой упоминание о его имени порождает теплое к нему чувство.

3. Попросить прощение у своего тела за то, что оно было спазмировано, проявлением отрицательных чувств, породивших болезнь.

4. Простить себя за эту ситуацию до полного исчезновения вины.

5. Попросить прощение у пространства за то, что оно было нарушено излучением тяжелых чувств.

Если человек действительно считает себя творцом судьбы, то волен делать все, что посчитает нужным и для себя полезным. В этом случае в его пространстве судьбы никто не может сделать того, что может быть препятствием для нормального движения по жизни. Но если кто-то это сделал, то значит творец это позволил или принудил на это действие другого. А иначе как можно себя считать единственным в творении жизненного пути. Никто не может повлиять на человека, если он этого не позволит. Поэтому если кто-то причинил неприятность творцу, то это означает, что он дал для этого ему повод или, говоря другими словами, произвел неправильное действие относительно другого или других людей. Вследствие этого и появилась досада, обида. Но главное в том, что и обидчик получил неприятности, иначе бы он не поступил таким образом. Поэтому и необходимо просить у него прощение за причиненное ему неудовольствие.

Ритуал этого пункта может полностью восстановить равновесие сил, нарушенное во время конфликта, погасив энергетический долг перед обидчиком.

Природная суть человека есть доброта. В идентичных ей условиях человек склонен творить только доброе. Но агрессивная среда, зачастую, провоцирует его на отрицательные действия. И агрессивной средой может быть общение, контакт с человеком обидчивым, озлобленным. Тот, кто занимается ритуалом прощения, и оказался агрессивной средой для обидчика. Если бы это было не так, то не было бы у человека, принявшим намерение заняться таким ритуалом порождение досады, обиды и нужды этим заниматься. Непременно, если бы он поступил мудро, проявил внимательность, доброту, то обидчик не был бы обидчиком. На доброту нельзя ответить злобой. Если, конечно же, доброта не является прислужничеством. Это говорит о том, что, в идеале, обиженный создал условия для обидчика по проявлению с его стороны негативных действий. Поэтому обидчик не является в этом виновным относительно обиженного. И это должно быть серьезным поводом для того, чтобы простить обидчика. Но кроме этого, если не простить человека, то он останется инородным сгустком отрицательного характера в банке памяти. И если даже человек сделает все, чтобы забыть обидчика, то от этого не произойдет удаления памяти о неприятных минутах общения. Энергия памяти есть электричество со свойственными ему действиями. Оно будет всегда излучать свое качество энергии. И так как оно ближе всего к осознанности самого человека, то постоянно будет провоцировать на раздражительность, неудовлетворенность, на чувство неприятного, неопределенного осадка в душе. Он будет вечным тормозом к полному раскрепощению, порождая новые конфликтные ситуации, несущие неудачи, огорчения. Длительное их проявление породит страх в повторении ошибок при общении и всевозможных контактах с людьми. Это нанесет удар по уверенности, и ошибки могут превратиться в стабильность проявления.

И это еще не все. По закону Вселенной каждая частичка Ее стремится к свободе. Не простить человека это означает не оборвать с ним связь. Причем, она имеет характер принудительности. Человек не хочет думать об обидчике, но память сама, довольно таки часто, выводит на осознанность его суть, порождая досаду и обиду. Человеку трудно избавиться от таковых мыслей, которые все более и более взращивают обиду. А она, набрав силу, заставляет выискивать пути мести через словесную дуэль или, еще хуже, через физическую месть. Но при этих действиях не всегда можно выйти победителем. Поэтому, наряду с этими неприятными чувствами, всегда будет жить страх поражения. Таким образом, человек делает себя зависимым, рабом, прислужником для своего обидчика. А тот, вполне возможно, давно уже успокоился, полноценно простил данного человека. Но при первой же встрече вновь окажется в агрессивной среде, вынуждающей вновь обидеть обиженного.

Для того, чтобы быть свободным, необходимо простить обидчика самым полноценным образом. Показателем этого есть проявление к нему душевной теплоты, спокойствия при встрече с ним. Если этого человек не испытывает, то полноценного прощения не произошло. Для полной свободы необходимо вновь повторить ритуал. При необходимости проделать это несколько раз. Были случаи, когда человек добивался полного прощения в течение более года. Но, добившись полноценности процесса ритуала, он, словно сбросив тяжелую ношу, приобретал сладость свободы.

Что есть болезнь физического тела? Спазмированность, вследствие проявления неприятных чувств. Спазмированность нарушает естественную циркуляцию крови, вследствие чего во многих участках тела появляются застойные жидкости, склонные к гниению. Но и эта лишь одна из многочисленных причин болезни. Немаловажной причиной является выработка адреналина при проявлении агрессии. Он излишне активизирует биосистемы, заставляя работать их в режиме экстремальности. При этом происходит сжигание биологически важных веществ, истощая весь организм. Также идет перегрузка сердечно-сосудистой системы, загрубляя чувственность самого сердца. То есть сердце становится бесчувственным, человек бессердечным. Эта перегрузка приводит к гипертонии и гипотонии. Также происходит нарушение обмена веществ и отложение шлаков по всему организму, что ведет к заметному отклонению от природного функционирования всех биосистем.

При скрытой агрессии, то есть при унынии, депрессии, подавленности происходит торможение работы биосистем и увядание всего организма из-за недостаточной выработки нужных биологически важных веществ.

Ритуал прощения есть удаление спазмов в физическом теле через замену существующих отрицательных чувств на положительные. Просить прощение у физического тела за причиненный ему вред, порожденной негативной ситуацией, есть проявление к нему должной любви, без которой жить оно не может. Просить прощение это, значит, принять добровольное обязательство прекратить причинение ему вреда, стремясь всякий раз сдерживать себя от проявления агрессии и любых других негативных чувств.

Этот пункт полностью снимает с человека чувство вины за проявление ошибочного действия для приобретения полной свободы от когда-то случившейся неприятной ситуации. Раскаявшись в содеянном, человек принимает намерение поступать более мудро в идентичных ситуациях, чувствуя себя свободным и, как следствие этого, более уверенным. Конечно же, это дает наибольшее раскрепощение и более плодотворную деятельность. Прекращается расход жизненных сил на совершенно ненужную деятельность для мщения обидчику, борьбу со стрессами, депрессиями. При этом повышается качество мышления, его энергичность. Повышенная, в результате проведенного ритуала, мудрость позволяет по-новому, более масштабно и глубоко, видеть существующую действительность и принимать более правильные решения относительно законов природы.

На первый взгляд пространство, окружающее человека, есть пустота. И пустота, по мнению человека, не может как-либо проявляться и, тем более, реагировать на что-либо и на кого-либо. Но пространство есть нечто, что удерживает в себе информацию, излучаемую как людьми, так и всем живым и не живым планеты. Кроме этого его наполняют излучения, поступающие из Вселенной. Вся эта информация не может находиться в состоянии покоя, потому что она есть энергия. Энергия есть сила, которая создает движение.

Информация постоянно перемещается, притягивая идентичные энергии, образовывая объемы положительной и отрицательной энергии. Те источники, которые излучают наибольшее количество энергии, являются «магнитами» по притяжению идентичных энергий. Если это источники отрицательной энергии, то они могут быть эпицентрами природных стихий. Набрав потенциал энергии, способный разрушить содержимое пространства, данный источник заметно нарушает планетарный баланс энергии, или, проще говоря, природное равновесие. Это грозит катастрофой, как для людей, так и для самой планеты. Поэтому для восстановления равновесия к данному месту устремляется созидающая энергия, приводя в движение большие массы воздуха и воды. Это превращается в циклоны, тайфуны, всевозможные природные бури.

Отрицательный потенциал энергии появляется не сам по себе, не по воле случая. Но причиной его зарождения является излучение человеческой агрессии. Каждый человек, проявлением негативного чувства, пополняет тот или иной объем, который рано или поздно наберет критическую силу. Для того, чтобы этого не было, тот же человек может нейтрализовать выпущенное им зло через прощение. А также пополнить объем положительной энергии через любовь к природе, к жизни, ко всему живому.

Этот пункт и предназначен для осознания того, что человек своей несдержанностью рушит целостность природы. Истинно осознав о причиненном ей вреде, человек устремится в самое ближайшее время выправить нарушенный баланс и принять, хотя бы для самого себя, обязательство, не причинять разрушений пространству. Этот ритуал заметно повышает высоту осознанности и уровень сознания.

В настоящее время многие люди заметили, что в курортных зонах больше солнечных дней, чес в промышленных городах.

Ритуал прощения за все виды осуждений.

Осуждение не дает понимания сути человека или происходящего, но заметно удаляет от истины.

Осуждением является любое упоминание об отрицательном индивида или какого-либо объекта, а также любого процесса природного и не природного происхождения. Но не осуждением является познавательный процесс через анализ действий, находящихся в промежутке времени от причины до следствия и при условии положительного состояния сути познающего для избежания соприкосновений внешних и внутренних энергий его, в результате которых произведенный резонанс частот усилит его негативность.

Основой цивилизации является общение, в результате которого формируются взаимоотношения. Высота общения прямо пропорционально зависит от уровня развития людей. Чем ниже уровень культуры общения, тем хуже взаимосвязи, как между людьми, так и между государствами. Культура общения поднимается с поднятием знаний о сути человека, его психике, мотивации поведения, как одним из многочисленных факторов эволюции. Сам же механизм эволюции для полноценного течения в потоке времени. Содержит в себе всю структуру знаний о целостности человеческой сути, обо всех видах взаимосвязей его с живым миром планеты, с ее целостностью и эволюционным развитием Вселенной. В случае, если человек не успевает слиться со структурой знаний движения эволюции, то он выпадает из ее потока, порождая упущенные возможности, которые вновь не появляются. Сам же поток эволюции есть специфичность совокупности энергий для каждого промежутка времени, способствующих развитию у человека конкретно определенной тематики знаний. Так как осуждение есть не желание понять как суть человека, мотивацию его поведения в конкретной ситуации, то это и есть не желание понять конкретную тематику знаний, предложенную временем. Время же строго соблюдает последовательность проявления информации, каждый раз повышая ее степень насыщенности на основе ранее появившейся. Проекцией этой информации является специфичность ситуаций, в которых человек способен пополнить свой банк памяти новыми знаниями. Осуждение есть возвышение себя над теми, которых эволюция послала осуждающему для приобретения более высокого жизненного опыта. Таким образом, осуждающий игнорирует предложенные уроки для развития мудрости, выпадая из целостности потока, но оставаясь в потоке нарастающей информации. В этом случае ситуации строятся без сопутствующих развитию человека энергий, что и является упущенными возможностями. Не поняв предыдущих уроков, человек встречается с более насыщенной информацией, полностью теряя с ней связь. Не влившись в ее суть, человек, по закону подобия, притягивается к той информации, которая наиболее идентична его содержанию. Это его вводит в те информационные объемы, в которых когда-то были объекты и субъекты его осуждения. То есть он оказывается в тех условиях, в которых были люди, подверженные его осуждению. Специфичность этих информационно-энергетических условий обязывает его проделывать те ошибки, которые и были объектом его осуждения. Теперь он вынужден усвоить непонятую им тематику знаний изнутри ситуации через неудачи, страдания, болезни, стрессы, депрессии. Но этот путь познания намного труднее, имеет большую длительность в потоке времени. В этом случае наверстать естественность течения эволюции, порой, невозможно и индивид, вместо движения вперед, начинает двигаться в противоположном направлении и деградируя, в некоторых случаях, до предельного номинала.

Поэтому осуждение не так уж безопасно, как принимают его многие люди для пользования в общении друг с другом.

Так как ритуал прощения есть признание ошибочного поведения и принятие обязательства, в первую очередь, перед самим собой, в новых ситуациях, принимать решение в более достойных действиях, то он есть механизм для повышения знаний и взращивания такой категории мышления как мудрость. Поэтому, также как и нейтрализуя обиду, он погашает энергию осуждения. Разница лишь в специфичности его проведения.

Для первого пункта необходимо просить прощение у того, кто был подвержен осуждению. Это ликвидирует препятствие для понимания мотивации его поведения, его уровня знаний, качества и направленности его потребностей. При помощи этого легко провести анализ его жизнедеятельности для соединения причины поведения, породившей то следствие, за которое и было произведено осуждение. Этот ход размышлений даст более глубокое понимание других людей. Выбранный другим человеком трудный путь не обязательно должен быть ошибочным. Вполне возможно, что тот, кто был подвержен осуждению, сознательно его выбрал для более прогрессивного развития, жертвуя имением высокой материальности. Чем больше человек стремится более глубоко понять уроки других людей, тем больше он приобретает основных знаний, на которых основывается цивилизация.

Прощение необходимо просить у человека, подвергшегося осуждению и за излучение в его адрес отрицательной энергии в виде пренебрежения и самого осуждения. Принцип действия энергии пренебрежения есть занижение тех качеств, к которым направлено внимание телепата – осудителя. Само осуждение несет в себе разрушение тех знаний, жизненного опыта, при помощи которых была совершена деятельность. При прошении у него прощения ликвидируются обе энергии и при уделении ему душевной теплоты может восстановиться нарушенное, восстанавливая равновесие энергий между осуждаемым и осуждающим.

Простить человека, который был подвержен осуждению, это значит признать то, что он был втянут в сферу жизнедеятельности самим осуждающим. И нет его вины в том, что он дал повод для осуждения со всеми вытекающими отсюда последствиями. Человек может осуждать любого жителя планеты, но может устремиться понять хотя бы тех, кто находится рядом. Понять их условия жизни, почему они приняли такой характер, понять чего хотят добиться они в жизни, для чего это им необходимо и т.д. Поэтому в этом пункте имеется вполне достаточное основание для того, чтобы простить осуждаемого, проявив к нему самое доброе расположение души.

Остальные пункты во всех видах прощения одинаковы с учетом небольшого отклонения специфики ритуала прощения.

Проявление зависти.

Зависть есть уничтожение собственного достоинства, при этом, занижая свои способности, но, стремясь возвысить свою персону над совершенным через его разрушение и, в первую очередь, проявлением чувства неудовольствия в том, что кто-то посмел сотворить более совершенное относительно им творимое.

Зависть есть полюс противоположным которому является сорадость. Так как зависть является отрицательным чувством, то оно является разрушительной силой и, в первую очередь, для самого завистника. Во внешний мир зависть излучается через проявление внимания.

Само чувство зависти порождается неудовлетворенными потребностями вследствие слабого над ними контроля со стороны осознанности и желанием быть лучше других. Таким образом, завистник притягивает в свое жизненное пространство тех, кто, хотя бы в чем-либо, добились больших успехов. Или тех, кто имеет то, чего еще нет у завистника либо ввиду низкого материального положения, либо его несостоятельности. Встречаясь с этим, у него каждый раз возбуждается досада. Она есть чувство раздражения и неудовольствия в том, что он не имеет всего этого. Так как неудовольствие есть чувство внутреннего дискомфорта, то человек стремится как можно быстрее от этого избавиться. Таковой сигнал пропитывает все подсознание, или всю суть человека. Для того, чтобы избавиться от этого состояния, необходимо породить положительное. Но положительным может быть в этом случае сорадость. А она есть противоположный полюс зависти и поэтому проявление ее невозможно. Поэтому подсознание устремляется к проявлению зло радости. И она может быть только на основании разрушения того, что вызвало проявление неприятных чувств. Подсознанием намечена цель, хуже, если осознанностью, добиться разрушения того, что вызывает раздражение.

Память имеет наибольшую силу от наибольшей яркости восприятия. И дольше хранится в объеме осознанности от силы, проявленной радости, либо силы беспокойства вследствие непогашенной досады. Так как внимание человека управляется в основном осознанностью, то, в случае с завистью, оно будет постоянно удерживаться досадой даже в том случае, если внимание переключается на другое, более важное. Само же внимание есть канал двустороннего движения энергии: излучение объекту, либо субъекту разрушительной энергии и принятие от них, в виде духовного воровства, их положительной энергии. Таким образом, завистник разрушает то, чему завидует чувствами обиды, раздражения, возмущения, неудовольствия. Взамен насыщается положительной энергией, которая не может в нем прижиться ввиду чужеродного порождения, имеющая совершенно другое качество. Оно способно временно развить в завистнике действие подражания, следствием которого творение будет иметь заметно заниженное качество относительно объекта зависти. Это объясняется тем, что он не способен вникнуть во все тонкости процесса творения, ввиду загрубления своей сути, живущими в нем отрицательными чувствами.

Философия зависти заключается в следующем: «Я хочу быть лучше других, так как меня природа наделила наибольшими способностями. Если кто-то достиг наибольших успехов, то в этом существует жестокая несправедливость. Этот кто-то не заслуженно получил для этого возможности и поэтому таковую несправедливость немедленно необходимо исправить. Этого добиться можно лишь тем, что разрушить несправедливо им достигнутое. Ибо способности мои должны заслуживать наивысших возможностей. Если мне возможности не предоставляются, значит, они каким-то образом перешли этому другому, которого и необходимо их лишить. Если я их не имею, то и никто не должен иметь. Но я имею наибольшие способности, поэтому я имею право быть лучше других».

Итак, завистнику необходимо просить прощение у тех, кому он завидует за то, что вольно или невольно при помощи телепатического воздействия, либо преднамеренными физическими действиями, разрушил их благополучие и выкрал энергию творения, которым и создавалось оно.

Полноценность ритуала прощения будет в том случае, если у человека появится истинная сорадость к тем, кому он завидовал и их творениям. И, кроме этого, желание возместить нанесенный ущерб, проявлением раскаяния в содеянном, излучением наибольшего количества душевной теплоты, желанием наивысших успехов во всех начинаниях даже в том случае, если они оставляют завистника в невыгодном психологическом положении. Все, что человек делает, то производит он в первую очередь для себя. Желая другим благополучия, он создает эту силу в себе. Но при условии, что внимание при этом будет фиксироваться только на других людях. А не на себе, с проявлением наибольшего проявления положительного. Чем больше дает человек, тем больше получает.

Необходимо простить всех, кто оказался объектом зависти хотя бы за то, что они не стремились вторгнуться в пространство жизнедеятельности завистника, и они не могут быть виновниками порождения досады. Простить их, означает забыть их не методом выдворения из банка памяти, а методом отпускания. Память о них в банке памяти убрать невозможно. Отпустить означает пожелание наивысшего благополучия и вывода их сути из объема осознанности. Если это близкие люди и друзья, с кем нет возможности или желания расстаться, то в этом случае необходимо осознанно, при каждом их воспоминании, проявлять к ним, их деятельности и их благополучию душевное тепло и чувство радости.

Остальные пункты ритуала проводятся аналогично общим условиям с небольшим отклонением данной специфичности.

Заключение.

Ритуал способен освободить человека от всех видов комплекса неполноценности, приобретя полную свободу от всех отрицательных качеств характера. Этого добиться можно, конечно же, при намерении идти по жизненному пути при наличии всех видов благ, выбрав для этого самый оптимальный вариант взаимосвязи со всем окружающим миром.

Ритуал можно использовать не только для улучшения отношений между людьми, но и вывода из себя негативов, улучшения контакта, как с домашними животными, так и со всем Миром. При этом необходимо помнить, что пространством жизнедеятельности управляет только один человек. Если он действительно считает себя творцом своей судьбы. А если в нем развивается что-либо не так, как проектировал человек-творец, то это означает, что он сам втянул, породил это ненужное, плохое, ошибочными неправильными действиями. Одним из способов исправления плохого на хорошее и является ритуал прощения. Он есть средство для поднятия силы мудрости через поиск новых знаний, желания избавиться от отрицательного, которое закрывает видение реальной действительности.

Ритуалом прощения можно найти причины всевозможных страхов, и вывести навсегда из своей сути. Они есть сильнейший разрушитель здоровья и искаженного понимания сути происходящего. Творец своего пространства волен иметь его в своем арсенале, волен его выдворить. Попросив прощение у него за то, что человек впустил в себя этот страх, который на какое-то время стал учителем в жизненных ситуациях, его можно отпустить «на четыре стороны».

При полноценном проведении ритуала страх никогда уже не появится, потому что место его будет занято идентичной, относительно его тематики, мудрости.

Попросив прощение у растений, животных, насекомых, человек освобождается от низких с ними отношений, приобретая их высоту и, вместе с тем, полную безопасность. Это позволит человеку свободно передвигаться как по городу, так и по дикому лесу, находясь в полной безопасности от его обитателей, даже в их агрессивном состоянии. Все подчиняется конкретным законам Вселенной, и беды человеческие происходят от не желания познавать Их и выполнять.

Что происходит с человеком, если он не занимается этим ритуалом? Есть категория людей, у которых принцип действия ритуала живет в крови. Он в их сути копил силу с самого рождения через воспитание в себе уважительности не только к людям, но и ко всему, что окружает. Вместе с родительской любовью они научились быть внимательными ко всему живому, бережному к ним отношению, с проявлением высокой сердечности. Они воспитали в себе основу мудрости, которой учит ритуал. У этих людей в жизни все складывается хорошо, и они могут не пользоваться им. Он в таких людях работает в глубинном подсознании, как неотъемлемая часть их сути.

Но если человека преследуют неудачи, беды, болезни, то это говорит об отсутствии в нем мудрости, либо недостаточной ее силе. Для этих людей заниматься ритуалом необходимо. А если они им не занимаются, то это позволяет всем негативам набирать силу, прикрываясь психологической защитой. Ритуал прощения порождает силу единения с Миром. Это позволяет ко всему живому относиться уважительно. Обратный полюс этого -–гордыня с постоянной ее спутницей – пренебрежительностью. Гордыня никогда не позволит признать свое поведение ошибочным, но активно проявит поиск «стрелочников». Хоть гордыня и ячится самостью, при помощи которой строит свой мир, но быть творцом своей судьбы не может. Природная естественность человеческой сути есть совокупность только положительных качеств души. Гордыня есть проявление низкой натуры и взращивание отрицательного. Оно имеет принцип действия только в виде разрушений. Поэтому что-нибудь строить силой разрушения крайне глупо. Гордецы, к сожалению, не видят и не понимают своей ущербности, потому что их природной сутью правит низкая натура ввиду атрофированности положительной силы. И они гордятся внутренней гнилостностью, которая рано или поздно приведет их на кучу отходов. Они считают выше своего достоинства заниматься ритуалом прощения, потому что верх их сути, голова и сердце, порабощены низкой натурой, которая может жить только в своей энергетической среде. Ее среда находится ниже человеческой сути. Поэтому такой человек идет по жизни вверх ногами. И так как голова считает себя важнее ног, то ее удел, при такой постановке дела стремление вниз к примитивному, а не вверх к прогрессивному.

Человеку, стремящемуся к вершинам бытия, не может быть зазорным прошение о прощении. Уважительное отношение ко всему живому дает понимание права свободного их существования. Конфликт с ними есть нарушение их жизненного пространства с навязыванием своих условий, противоречащих законам Вселенной. Это и есть причина человеческих бед. Устремясь установить свободу взаимоотношений со всем Миром, человек приобретает в Его лице союзника, а не врага, который ставит его в весьма невыгодное положение. Разум есть категория мышления, стоящая выше ума, интеллекта. А ум, интеллект есть категория мышления низкой натуры. И если разум не организует их работу, то они становятся главенствующими в сути человека.